"… dopodiché Giuda cominciò a scavare la terra e scoprì a venti passi di profondità tre croci, che subito fece portare alla regina …" (Jacopo da Varagine) * Sigismondo Pandolfo Malatesta in preghiera davanti a san Sigismondo, 1451, affresco, 257x345 cm, Tempio Malatestiano, Rimini        Profeta Geremia (Elena) fece poi calare Giuda in un pozzo asciutto e proibì che gli fosse dato alcun genere di cibo. La realizzazione Corre l’anno 1452 quando Bicci di Lorenzo, artista designato dalla ricca famiglia di mercanti di Arezzo, i Bacci, per dipingere il ciclo di affreschi dentro la chiesa di San Francesco, muore lasciando incompiuto il lavoro. Battaglia di Ponte Milvio (312): Costantino mostra la Croce agli avversari, che si ritirano sconfitti.        Crocifissione, 37,50x41 cm, Frick Collection, New York        Sant'Apollonia, 39x28 cm, National Gallery of Art, Washington Il Ritrovamento delle tre croci e verifica della Croce è un affresco (356x747 cm) di Piero della Francesca e aiuti, facente parte delle Storie della Vera Croce nella cappella maggiore della basilica di San Francesco ad Arezzo, databile al 1458-1466. Allora l’Imperatore, piangendo si tolse i calzari e il manto regale, prese la croce di Cristo e a piedi si diresse verso la porta: ed ecco che il muro si aprì e il re poté entrare in città con tutto il suo seguito …" (Jacopo da Varagine), La posa della figura, come è stato più volte osservato, è speculare a quella del San Ludovico dipinto da Piero nel ciclo di Arezzo in quello stesso torno di tempo: è possibile che il maestro abbia adattato lo stesso cartone, com’è testimoniato che egli fece in altri casi, e forse una parola definitiva a questo riguardo potrà dircela l’attuale restauro. Le Storie della Vera Croce è un ciclo di affreschi conservato nella cappella maggiore della basilica di San Francesco ad Arezzo. Tale scena potrebbe mettere in evidenza l'interessamento di Piero per il mondo aulico, non certamente per sfarzosità ma per la controllata intonazione del cerimoniale. In Piero la premonizione della regina di Saba diviene atto sommesso di preghiera e di riflessione che si coglie nell’attesa serena dei paggi intorno ai cavalli e nella pacata compostezza delle ancelle. Salomone comandò di abbatterlo e di trovargli un posto adatto, ed ora era troppo lungo ed ora era troppo corto; alla fine gli operai persero la pazienza e lo gettarono su di un lago perché servisse da ponte…" (Jacopo da Varagine) 3 Sollevamento della Croce        Profeta Geremia, 245x165 cm Sullo sfondo, una meravigliosa paesaggistica collinosa nella quale dominano due grandi alberi. Anno: 1452-1466. Piero della Francesca - Arezzo fresques.jpg 500 × 749; 78 KB Piero della Francesca - Cupid Blindfolded - WGA17587.jpg 800 × 1,016; 171 KB Piero della Francesca - The Prophet Jeremiah - WGA17586.jpg 900 × 1,219; 168 KB Tour guidato opere Piero della Francesca Arezzo e Valtiberina.        Vittoria di Costantino su Massenzio, 322x764 cm La Croce, dopo la morte di Cristo, è stata sepolta e solo un ebreo di nome Giuda è a conoscenza di dove si trovi. Il primo articolo in cui si acclamava Piero come artista di prim'ordine fu scritto nel 1858 da Austin Henry Layard nel Quarterly Review. #PierodellaFrancesca "Esaltazione della Croce". Resurrezione * San Girolamo penitente, 1450, tempera su tavola, 51x38 cm, Gemäldegalerie, Berlino Questi, infatti, venne sconfitto a ponte Milvio, e "affondoe nel fiume profondo: "quella pausa indicibile di campagna solatia, speculata con l'occhio trepido e amante del contadino che, appiattato nel solco, vegga la sua pace messa in forse il giorno della battaglia d'Anghiari: riconosce l'albero e la casetta al ponte del Tevere, l'ombra sotto il gelso, il cespuglio specchiato nell'acqua" [Longhi, 1927]. Piero della Francesca | Storie della Vera Croce, 1452-1466, Ritrovamento delle tre croci e verifica della Croce, Piero della Francesca, Verifica della Croce, Piero della Francesca, autoritratto in Ritrovamento delle tre croci, "… nell’anno 615 il Signore permise che il suo popolo molto fosse provato dalla crudeltà dei pagani: infatti in questo tempo Cosroe, re dei persiani, sottomise tutte le terre al suo potere e giunse fino a Gerusalemme, ma dinanzi al sepolcro di Cristo fu preso da terrore e subito se ne andò dalla città santa portando con sé quella parte della croce che Elena vi aveva lasciato. San Ludovico di Tolosa La Morte di Adamo è un affresco (390x747 cm) di Piero della Francesca, facente parte delle Storie della Vera Croce nella cappella maggiore della basilica di San Francesco ad Arezzo, databile al 1452 - 1458. London, Phaidon Press, 2002        Cupido, base 70 cm la leggenda della vera croce di piero della francesca ad arezzo fotografie di Massimo Pacifico Nel 1447 la famiglia dei Bacci commissionò al fiorentino Bicci di Lorenzo l’incarico di decorare la Cappella Maggiore della chiesa di San Francesco ad Arezzo. Iniziato da Bicci di Lorenzo, venne dipinto soprattutto da Piero della Francesca, tra il 1452 e il 1466, che ne fece uno dei capolavori di tutta la pittura rinascimentale. Eraclio scalzo e senza cappello sorregge e porge la Croce alle porte di Gerusalemme: cinque alti dignitari compongono il corteo imperiale mentre rappresentanti del popolo di Gerusalemme attendono inginocchiati il ritorno della Croce. Elenco delle scene, Lo schema iconografico, il riferimento tematico degli affreschi nella Cappella Maggiore di San Francesco, 1 Morte di Adamo Nella raffigurazione di destra, dove l' "ordine di colonne corinzie divinamente misurate" (Le Vite del Vasari) si oppone alla naturale paesaggistica coronante la scena dell'Adorazione, viene raffigurato l'incontro di Salomone con la regina di Saba, rispettivamente attorniati da dignitari e dame. Le scene possono esser quindi lette in un ordine cronologico o nell'ordine di lettura naturale, che va dal registro superiore a sinistra (lunette), alle due scene sulla parete centrale ai lati della finestra, fino alla parete destra, riniziando poi nel registro mediano e in quello inferiore con lo stesso ordine. La tavola che ne ricavarono non poteva essere impiegata in nessuna maniera perché talvolta risultava troppo grande, talvolta troppo piccola, facendo infuriare coloro i quali avevano il compito di modificarla ed assemblarla, tanto che "gli artefici, adirati, si riprovarono e gittaronla in un luogo perché fosse ponticello a' viandanti" (sul Siloe, un piccolo lago che si trovava nelle vicinanze). Dalla mattina sono infatti riaperte le visite alla cappella Bacci che custodisce il capolavoro pierfrancescano “Storie della Vera Croce”. Sullo sfondo collinare, come un improvvisa apparizione, spicca la città di Gerusalemme con caratteristiche aretine, nella quale domina in alto la facciata rossa della chiesa di San Francesco. * Storie della Vera Croce, 1452-1466, affreschi, Basilica di San Francesco, Arezzo Carlo Bertelli, Piero della Francesca, New Haven & London, Yale University Press, 1992 L'episodio della verifica della vera Croce viene raffigurato nella parte destra del dipinto: "E, non sappiendo discernere la croce di Cristo da quelle due de' ladroni, si (in riferimento all'Imperatrice Elena) le puose nel mezzo de la cittade aspettando ivi la gloria del Signore. "… dopodiché (Costantino) mandò a Gerusalemme la madre sua, Elena, a ricercare la croce di Cristo". Di fronte alla facciata è presente un monumento a Vittorio Fossombroni, di Pasquale Romanelli (1863), posto in posizione non dominante rispetto alla facciata. * Madonna col Bambino, 1440 circa, tempera su tavola, 53x41 cm, collezione privata, Italia 10 Esaltazione della Croce Natività Piero della Francesca. * San Giuliano, 1454-1458, affresco frammentario staccato, 130x80 cm, Museo Civico, Sansepolcro 4 Annunciazione La Basilica di S. Francesco - la chiesa di Piero della Francesca. A determinate scene dell'Antico Testamento inoltre si contrappongono altre del Nuovo. Dettaglio dal ciclo di affreschi della "Leggenda della santa Croce" nel coro della Basilica di San Francesco ad Arezzo. Piero della Francesca | Storie della Vera Croce. A fianco della sacra reliquia e del gallo si fa adorare come una divinità (edicola nella parte destra), ma i cristiani, comandati dal re bizantino Eraclio, lo fanno prigioniero dopo averne sconfitto l'esercito nella Battaglia di Ninive (dicembre 627) - nella quale muore uno dei suoi figli - e lo fanno decapitare (gennaio 628). #PierodellaFrancesca "Esaltazione della Croce". Un percorso sugli allievi e i seguaci di Piero ad Arezzo e nel suo territorio, ossia nella città fortemente toccata dalla rivoluzione della pittura pierfrancescana per la presenza degli affreschi della Leggenda della Vera Croce in San Francesco e della Maddalena in Duomo. Salomone è coperto da un mantello tessuto a fiori di melograno: segno di abbondanza e ricchezza. Diverse ed abbastanza divergenti sono state le ipotesi avanzate dagli studiosi riguardo l'interpretazione della tematica. Sullo sfondo due giovani adamiti assistono alla scena guardandosi negli occhi. La basilica, costruita in pietre e mattoni, si trova nell'omonima Piazza di San Francesco.        San Giovanni Evangelista, 131,5x57,8 cm, Frick Collection, New York        Tortura dell'ebreo (con Giovanni da Piamonte), 356x193 cm Infine Elena portò al figlio una parte della croce e parte ne lasciò nel luogo dove l’aveva trovata, racchiusa in una custodia d’argento. 5 Sogno di Costantino "… ed ecco nella parte orientale del cielo gli apparve una croce di fuoco, circondata da angeli che gli dissero: Costantino, in questo segno vincerai…" (Jacopo da Varagine) Incontro tra la regina di Saba e re Salomone La Cappella Bacci con il suo ciclo di affreschi della "Leggenda della santa Croce" di Piero della Francesca, che si trova nel coro della Basilica di San Francesco ad Arezzo.        Annunciazione, 329x193 cm Marcello Carrozzino, IMT Institute for Advanced Studies, Italy 9 Battaglia di Eraclio e Cosroè Giuda tenne mano al cataletto e puose la prima e la seconda croce sopra il capo del morto, ma neente risuscitoe; puosevi la terza croce: incontanente tornò a vita il morto". Piero della Francesca - Dettaglio dal ciclo di affreschi della "Leggenda della santa Croce" nel coro della Basilica di San Francesco ad Arezzo.        Sollevamento del legno della Croce L'ordine di lettura cronologico invece inizia nella lunetta destra e termina, ciclicamente, nella lunetta sinistra. Questo fu un tema estremamente caro ai frati francescani che spesso nel basso medioevo fecero affrescare le chiese con episodi della leggenda. "A quasi 80 anni Gianni Agnelli mi stupì rivelandomi che non era mai andato a vedere gli affreschi di Piero della Francesca ad Arezzo. J.V. L’Annunciazione :Ciclo de Le Storie della Vera Croce –Basilica di S. Francesco in Arezzo. * San Girolamo e il donatore Girolamo Amadi, 1450 circa, tempera su tavola, 49x42 cm, Gallerie dell'Accademia, Venezia Dio, dall'alto dei cieli, invia l'Angelo e lo Spirito Santo per annunciare a Maria l'incarnazione di Cristo nel suo grembo, che ella accetta con un gesto, facendo avverare le Sacre Scritture. La Leggenda della Vera Croce è la leggenda che racconta la storia del legno sul quale venne crocifisso Cristo, spesso tramandata in letteratura e rappresentata in opere d'arte. Le spiegarono che soltanto un certo Giuda poteva conoscere l'esatta zona. Piero della Francesca | Storie della Vera Croce (1452 - 1466)        Battaglia di Eraclio e Cosroè Giorgio Vasari | Le vite | Piero della Francesca, Opere in ordine cronologico La scena del ritrovamento delle tre croci si svolge nella parte sinistra del dipinto, a cui viene integrata allo stesso tempo, anche la presentazione alla regina di Saba. " * Resurrezione, 1450-1463, affresco, 225x200 cm, Museo Civico, Sansepolcro La Basilica è a una navata e racchiude uno dei capolavori di tutta la pittura rinascimentale, la Cappella Bacci con il ciclo di affreschi della Leggenda della Vera Croce, dipinti da Piero della Francesca tra il 1452 ed il 1466. Le Storie della Vera Croce è un ciclo di affreschi conservato nella cappella maggiore della basilica di San Francesco ad Arezzo. Ancora più a sinistra compaiono figure cariche di drammatica espressività – quali non appariranno più in tutti gli altri episodi – soprattutto in quella femminile a braccia levate (ben visibile nel particolare). 2 Adorazione della Croce e incontro tra Salomone e la Regina di Saba Per entrambi i critici le zone interessante sono abbastanza "importanti", e riconoscibili soprattutto per la meccanicità con la quale vengono rese le varie forme, in particolare quelle delle capigliature. http://www.visitarezzo.com Arezzo - La Leggenda della Vera Croce di Piero della Francesca Basilica di S Francesco. Madonna di Senigallia delle tre croci, Elena inginocchiata con le sue dame è partecipe assieme a Giuda ed altri testimoni del miracolo della Croce che resuscita Lazzaro. In base alla somiglianza con il giovane scalzo che figura nella Flagellazione di Piero, la Ronchey riconosce in questo personaggio le fattezze di Tommaso Paleologo, fratello minore di Giovanni VIII ed ultimo despota di Morea. Spesso Piero della Francesca unificò affreschi contigui, con il paesaggio che continua (Sollevamento e Adorazione della Croce) o con altri stratagemmi, come le due case scorciate tra il Ritrovamento e Verifica della Croce e la Tortura dell'ebreo, che insieme sembrano comporre un unico edificio irregolare. John Pope-Hennessy, The Piero Della Francesca Trail, Little Bookroom, 2002 * Maria Maddalena, 1460-1466, affresco, 190x105 cm, Duomo, Arezzo Piero della Francesca | Storie della Vera Croce, 1452-1466, Sigismondo Pandolfo Malatesta in preghiera davanti a san Sigismondo. A questi dipinti vanno poi aggiunti altri affreschi di corredo (molto frammentari) dipinti da Piero e la sua bottega lungo lo spessore dell'arcone: Sant'Agostino (sull'arco in basso a sinistra), Sant'Ambrogio (sull'arco in basso a destra), Cupido (piedritto sinistro in alto), San Ludovico (piedritto sinistro al centro), San Pietro Martire (piedritto sinistro in basso), Angelo (piedritto destro in basso, la rimanente superficie del piedritto destro è completamente perduta). L'affresco fu probabilmente dipinto nella prima parte dei lavori, prima del soggiorno a Roma (1458-1459). Con la costruzione della prima linea ferroviaria per Arezzo a metà degli anni sessanta dell'Ottocento, gli artisti inglesi, che già avevano ammirato il Battesimo di Cristo della National Gallery, si riversarono a vedere gli affreschi di Arezzo e di Sansepolcro, dove apprezzavano la "laicità" della sua nuova scienza prospettica e l'ispirazione che, secondo loro, derivava dall'arte greca, baluardo dei neoclassici. La scena si svolge in prossimità della città di Gerusalemme distesa sulle pendici collinari. E lo stesso Berlusconi. Dopo sei giorni di tale supplizio, "il settimo li domandò grazia d'essere tratto fuori, e mostrerebbe la Croce". 12 Profeta Geremia Dopo sei giorni di completo digiuno, Giuda chiese di uscire dal pozzo promettendo che avrebbe rivelato il luogo…" (Jacopo da Varagine), Dalla narrazione sappiamo che Elena, madre dell'Imperatore Costantino, chiamò gli ebrei e li riunì per farsi indicare il luogo in cui avvenne la Crocifissione di Cristo. Sulla sinistra, il seppellimento del patriarca nella cui bocca, sotto la lingua, Seth mise i semi ("granelli'), o meglio, come fu scritto, "piantò quel ramoscello ....... piantato che fue, crebbe uno grande albore" (quello che domina al centro della composizione). San Girolamo penitente * Madonna del parto, 1455-1465, affresco staccato, 260x203 cm, Museo della Madonna del Parto, Monterchi . Per quanto riguarda l'autografia, gli studiosi sono concordi all'unanimità nell'ammettere interventi collaborativi di altri artisti, che Clark ipotizza numerosi, mentre il Longhi riconosce come unico coautore Giovanni da Piamonte. Ipotesi, queste, tutte da discutere, mentre altre dello stesso Vasari sono nettamente da escludere come quando nel bel mezzo della battaglia indica "la paura, l'animosità, la destrezza, la forza e tutti gli altri effetti che in coloro si possono considerare che combattono; e gli accidenti parimente, con una strage quasi incredibile di feriti, di cascati e di morti", contrastata dal Focillon che in questo combattendo vede sole persone che "si muovono senza fretta, come bravi operai coscienziosamente intenti al loro mestiere di uccidere".        Adorazione del sacro legno e incontro di Salomone con        la Regina di Saba La Leggenda della Vera Croce ... Si presume che Piero della Francesca abbia subito proseguito i lavori, iniziando dalla parte interrotta. La basilica di San Francesco fu costruita dopo il 1322 e acquistò una notevole fama intorno al 1450, quando venne conferito a Piero della Francesca l’incarico di completare la decorazione del coro precedentemente cominciata da Bicci di Lorenzo, che morì lasciando incompiuta l’opera.

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